¿Qué son las TIC?
viernes, 5 de junio de 2015
viernes, 8 de mayo de 2015
martes, 6 de enero de 2015
CIRCO SOCIAL
EL CIRCO SOCIAL DEL ATENEU POPULAR 9 BARRIS
Aquí mostramos lo verdadero de la Animación Sociocultural.
ATENEU POPULAR 9 BARRIS
Es un proyecto colectivo ubicado en un centro cultural
público en el que la acción cultural y artística sirve como herramienta de
transformación social y gestionada con transparencia, autonomía e
independencia. En el terreno artístico, se pretende potenciar la creación y
fomentar la formación artística desde una óptica no mercantilista, comprometida
socialmente, con el fin de apoyar la creación joven y las culturas emergentes,
siempre desde la calidad y la excelencia artística.
OBJETIVOS
En el terreno artístico, se pretende potenciar la creación y
fomentar la formación artística desde una óptica no mercantilista, comprometida
socialmente, con el propósito de apoyar la creación joven y las culturas
emergentes, siempre desde la calidad y la excelencia artística. En el contexto
sociocultural, se pretende fomentar el compromiso social y solidario entre los
ciudadanos, así como su espíritu crítico, mediante el estímulo de la participación
y la dinamización de la cooperación entre entidades.
¡No se pierdan el siguiente vídeo!
CIUDADES EDUCADORAS
CIUDADES EDUCADORAS
Sabemos ya, ¿qué son las ciudades educadoras?
Según vistas en clase de Animación
SocioCultural dejamos una pequeña seña de como surgieron y que objetivos ha de
cumplir una ciudad educadora.
Ciudades Educadoras se inició como
movimiento en 1990 con motivo del I Congreso Internacional de Ciudades
Educadoras, celebrado en Barcelona, cuando un grupo de ciudades representadas
por sus gobiernos locales, planteó el objetivo común de trabajar conjuntamente
en proyectos y actividades para mejorar la calidad de vida de los habitantes, a
partir de su implicación activa en el uso y la evolución de la propia ciudad y
de acuerdo con la Carta de Ciudades Educadoras.
Posteriormente,
en 1994 este movimiento se formaliza como Asociación
Internacional de Ciudades Educadoras en el III Congreso
Internacional de Ciudades Educadoras, celebrado en Bolonia.
¿Cuantas somos en España?
La Coruña, Adeje, Albacete, Alcalá
de Guadaira, Alcalá de Henares, Alcázar de San Juan, Alcobendas, Alcoy, Aldaya, Alella, Algete, Alcira, Aranjuez, Arbúcies,Arganda
del Rey, Argentona, Ávila, Avilés, Azuaga, Badalona, Bañolas, Baracaldo, Barberá
del Vallés, Barcelona, Berga, Betanzos, Bilbao, Blanes, Boadilla
del Monte, Bolaños de Calatrava, Burgos, Calella, Calviá, Camargo, Cambrils,
Canet de Berenguer, Canovellas, Carmona, Cartaya, Castellar
del Vallés, Castelldefels, Cerdañola del Vallés, Ceuta, Chiclana
de la Frontera, Cieza, Ciudadela de Menorca, Córdoba, Cornellá
de Llobregat, Corvera de Asturias, Coslada, Cubellas, Cuenca, San
Sebastián, Écija, Ejea de los Caballeros, El Prat de Llobregat, Esplugas
de Llobregat, Estepona, Ferrol, Figueras, Fuenlabrada, Fuentes, Galapagar, Gandía, Gavá, Getafe, Gijón, Gerona,Granada, Granollers, Guadalajara, Guadix, Hospitalet
de Llobregat, Ibi, Ibiza, Igualada, Iniesta, La Garriga, Las Palmas
de Gran Canaria, Las Pedroñeras, Leganés, Linares, Lérida, Logroño, Lorca,
Los Corrales de Buelna, Lucena, Lugo, Madrid, Majadahonda, Málaga, Manresa, Maracena, Mataró, Melilla, Mérida, Mislata, Molins
de Rey, Mollet del Vallés, Montánchez, Moncada y Reixach, Móstoles,
Murcia, Oviedo, Palafrugell,
Palamós, Palma
de Mallorca, Palma del Río, Pamplona, Parets, Peligros, Pinos
Puente, Pinto, Pizarra, Pontevedra, Pozoblanco, Pozuelo de
Alarcón, Premiá de Mar, Priego, Priego de Córdoba, Puerto Real, Puertollano, Punta
Umbría, Cuart de Poblet, Reus, Ripollet, Rivas-Vaciamadrid, Rubí, Sabadell, Sagunto, Salamanca, Salou, Salt, San
Bartolomé de Tirajana, San Fernando de Henares, San Pedro del Pinatar, San
Sebastián de los Reyes, San Adrián de Besós, San Baudilio de
Llobregat, San Cugat del Vallés, San Felíu de Guixols, San Felíu
de Llobregat, San Juan Despí, San Justo Desvern, San Mateo de
Bages, San Quirico de Tarrasa, Santa Coloma de Cervelló, Santa Coloma
de Farnés, Santa Coloma de Gramanet, Santa Cruz de Moya, Santa
Cruz de Tenerife,Santiago de Compostela, Santurce, Sangenjo, Segovia, Sevilla, Soria,
Tarancón, Tarazona, Tarragona, Tarrasa, Tías, Toledo, Tomelloso, Torelló, Torralba
de Calatrava, Torrejón de Ardoz, Torrente, Torrijos, Tudela, Valdepeñas, Valencia,
Vich, Vigo, Viladecans, Viladecavalls, Villafranca del
Panadés, Villagarcía de Arosa, Villanueva y Geltrú, Villarreal, Villajoyosa,
Villarrobledo, Villena, Vinalesa, Vinaroz, Vitoria, Zamora, Zaragoza.
CIUDAD DE LA CULTURA "(O NO)" DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.
A continuación pondremos un vídeo del programa de la sexta de Jordi Ebole visto en clase.
¿Se construye lo que se necesita?
¿Hay otra forma de invertir tanto dinero en la cultura?
El proyecto de construcción de la Ciudad de la cultura se inició en el año 1999, cuando la Junta de Galicia, convocó un concurso internacional de arquitectura para realizar la construcción en el Monte Gaiás, ubicado en Santiago de Compostela. Su arquitecto fue el estadounidense Peter Eisenman.
El complejo de Gaiás ocupa una superficie de 141.800 metros cuadrados. Los edificios son el museo de historia y la casa del mundo, la biblioteca y hemeroteca, el Escenario Obradoiro( conocido vulgarmente como Teatro de la música), el edificio de los servicios Centrales y por último Las Torres de John Hedjuk completan el grupo de edificios principales, que quedan rodeados por un bosque de aproximadamente 25.000 metros cuadrados en los que se definen cinco puntos viales de acceso.
Este proyecto costó 300 millones de euros. Se habla en este vídeo de cómo se invirtió en cultura en un lugar dónde no hay público. Hay edificios sin contenido, sólo ladrillos, sin cultura.
En otros centros de cultura, como bibliotecas céntricas de la ciudad, se han visto afectadas debido a que no reciben ayudas o inversiones, por lo que la gente que acude ha dejado de recibir más “cultura”. ¿Esto es normal?
DEFINICIÓN DE ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL
A continuación mostraremos algunas definiciones de animación sociocultural por diferentes autores que hemos estudiado en clase, y una definición propia de uno de los miembros de este blog. Por último, concluiremos con un vídeo mostrando como debe ser un Animador Sociocultural.
- "La animación sociocultural es el conjunto de prácticas sociales que tienen como finalidad estimular la iniciativa y participar de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida socio-política en que están integradas". (UNESCO).
- "La Animación sociocultural intenta la toma de conciencia participativa y creadora de las comunidades en proceso de su propia organización y lucha. (Dirección General de Asuntos Culturales. Ministerio de Educación y de Cultura).
- "Un conjunto de técnicas sociales que, basadas en una pedagogía participativa, tiene por finalidad promover prácticas y actividades voluntarias, que con la participación activa de la gente, se desarrollan en el seno de un grupo o comunidad determinada, y se manifiesta en los diferentes ámbitos del desarrollo de la calidad de la vida" (Ezequiel Ander-Egg).
- "Conjunto de esfuerzos que tienden a estimular la participación activa en las actividades culturales y en el movimiento de innovación y de expresión personal y colectiva" (Hugues de Varine).
Definición casera:
- Animación Sociocultural: son las acciones de la vida social fijadas por objetivos con un fin educativo. Mediante actividades colectivas e individuales buscamos una respuesta participativa, social y cultural, para transmitir y apropiarse una transmisión de habilidades creativas teniendo en cuenta la diversidad de situaciones. (Pedro Gómez)
¿Como ser un Animador Sociocultural?
https://www.youtube.com/watch?v=AbyUHVSz6eI pincha aqui
¿Como ser un Animador Sociocultural?
https://www.youtube.com/watch?v=AbyUHVSz6eI pincha aqui
LA CULTURA
Documental de Bebes.
Tras la visión de este
documental en clase de Animación Sociocultural, nos planteamos si la cultura
puede CONDICIONARNOS o DETERMINARNOS.
Podemos decir que la
cultura nos condiciona tras una reflexión.
La cultura condiciona porque va en continuo movimiento, no hay ninguna ley o
regla que determine una cultura de las que hemos visto. Cada cultura está
influenciada por el entorno en el que vives, “nuestra identidad para
identificarnos, por así decirlo”.
Los valores, deseos,
comportamientos, percepciones, hábitos saludables… los niños conforme crecen
los van adquiriendo provocado por sus familias y el entorno. En el video
podemos identificar que cada uno es libre de decidir la cultura y que una vez
adquirido lo comentado anteriormente tiene libertad de decidir de si seguir o
no en su cultura. Pensamos que todos somos capaces de adaptarnos a otra
cultura, de una manera u otra, y por lo tanto, no nos determina.
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